La historia detrás de una masacre tan dolorosa que debe ser contada

‘Somos.’ narra los sucesos ocurridos en el 2011 en Allende, México, que fue atacado por sicarios del cártel de los Zetas en respuesta a una operación fallida de la DEA.

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La Voz es la sección en español del Sun-Times, presentado por AARP Chicago. 

¿Cómo abordar una tragedia real como contenido de ficción sin faltarle el respeto a los que perdieron la vida y a sus familias?

Eso es lo que es “Somos.”, una serie de ficción basada en el reportaje que la periodista Ginger Thompson escribió sobre la masacre real ocurrida en Allende, Coahuila, México, en 2017 publicada por ProPublica y National Geographic.

Narra los sucesos ocurridos en marzo del 2011 en Allende, un pueblo ganadero ubicado a 40 minutos de la frontera con Texas, que fue atacado por sicarios del cártel de los Zetas en respuesta a una operación fallida de la DEA. Se demolieron casas y negocios. Se secuestró y mató a docenas de personas: hombres, mujeres y niños.

Evitando caer en el sensacionalismo o una victimización que raye en el amarillismo, y basándose en un trabajo periodístico que integra tanto las labores propias del oficio del reportaje y las voces de los que supieron o los que sobrevivieron. “Somos.” fue creada y producida por James Schamus y escrita por él en equipo con las mexicanas Monika Revilla y Fernanda Melchor.

Cuando leyó el reportaje de Thompson, Schamus quedó impactado tanto por la complejidad de la historia como por el hecho que no se supiera mucho de la tragedia. Se planteó presentarla con una narrativa desde la perspectiva de las víctimas.

“Darle forma y dejar que sus voces sean lo principal para que se vea el reportaje. Cuando comenzamos, era presentar a los personajes, a esa gente. Amamos sus historias. Eso nos mantuvo en curso. Hay conexiones entre ellos. Eso pasa mucho en los pueblos pequeños, todos se conocen”, agregó.

Una historia coral que incluye no solo las voces, sino la perspectiva de sus protagonistas, tiene diferentes vertientes y universos. Están desde la historia de la familia Linares, encabezada por un patriarca de la vieja escuela, de esos hombres cabales que se “hicieron solos”, pero cuya autoridad se enfrenta a un hijo rebelde y su hermandad con su fiel capataz.

También está la historia de Doña Chayo, una mujer sola que parece recia y fría que ha sacado adelante a su hija y que será capaz de hacer lo que puede por proteger a su yerno Paquito, que no parece primero caerle en gracia; hasta las de unos adolescentes que se enfrentan a los dilemas de la edad e identidad, o la historia de una joven centroamericana que es hecha prisionera y que debe trabajar en un burdel.

“Por respeto a quienes realmente vivieron los hechos reales, decidimos desde el principio que, si bien usaríamos elementos y anécdotas extraídos de testimonios reales, crearíamos nuestros personajes desde cero. Ningún personaje de la serie se basa en una sola persona real, pero todos se basan en la realidad común y compartida en Allende”, comparte Melchor.

“Una de las metas era rehusarse a usar la etiqueta de víctima. Era verlos como personas con su vida”, agregó Schamus.

Es precisamente esa cercanía, esa cotidianeidad, eso de ver personas y no personajes, lo que duele de “Somos.” y al mismo tiempo, lo que lo hace un testimonio que no puede ignorarse y ante el cual no hay que apagar la televisión ni darle en la pantalla a la opción de “siguiente” en la barra de contenidos.

Es imposible no conmoverse, no sentir esa pérdida y dolores como propios. Porque encuentras que es la pérdida de esa inocencia y belleza que tenían los pueblos, ranchos, barrios y comunidades antes de conflictos como la guerra contra el narco que comenzó en México, durante el sexenio del presidente Felipe Calderón (2006-2012). Y en este caso, es “ese México que se nos fue”, pero que sigue en nosotros. Ese México de comunidad, de cotidianeidad, de gente, en el que todos “Somos.”

La responsabilidad de contar esta tragedia no puede pasarse por alto. Eso lo sabe Schamus.

“Cuando abordas un tema como este, tienes una responsabilidad. No se trata de ‘hacerlo bien’. Porque no existe tal cosa. Tu responsabilidad [como creador] es escuchar las discusiones y las reacciones y no olvidar el proceso de conexión de humano a humano. Espero que ‘Somos.’, transmita eso”.

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